"Existem mensagens espíritas sobre a existência de um planeta bastante evoluído chamado Capela e do qual, há alguns milênios atrás, vieram para o planeta Terra, espíritos expurgados em punição, por questões de não adaptabilidade moral. Isso explicaria grandes avanços científicos e intelectuais em determinados períodos da nossa humanidade, como os atlantes, greco-romanos, egípcios, povos orientais, incas, maias e etc., assim como justificaria os grandes ditadores que se ‘destacaram’ diante de uma raça mais primitiva que habitava nosso planeta até então . O livro faz um surpreendente resgate do homem pré-histórico, bem como dessas civilizações antigas, aprofundando questões e confirmando tal teoria." (Theo)
--- “Nos mapas zodiacais, que os astrônomos terrestres compulsam em seus estudos,
observa-se, desenhada, uma grande estrela na Constelação do Cocheiro que recebeu, na
Terra, o nome de Cabra ou Capela”.
---“Magnífico Sol entre os astros que nos são mais vizinhos, ela, na sua trajetória pelo
Infinito, faz-se acompanhar, igualmente, da sua família de mundos, cantando as glórias
divinas do Ilimitado." (A Caminho da Luz, Emmanuel, cap. III)
---Conhecida desde a mais remota antigüidade, Capela é uma estrela gasosa, segundo
afirma o célebre astrônomo e físico inglês Arthur Stanley Eddington (1882-1944), e de
matéria tão fluídica que sua densidade pode ser confundida com a do ar que respiramos.
Sua cor é amarela, o que demonstra ser um Sol em plena juventude, e, como um
Sol, deve ser habitada por uma humanidade bastante evoluída.
A NARRAÇÃO DE EMMANUEL
Eis como Emmanuel, o espírito de superior hierarquia, tão estreitamente vinculado,
agora, ao movimento espiritual da Pátria do Evangelho, inicia a narrativa desse
impressionante acontecimento:
"Há muitos milênios, um dos orbes do Cocheiro, que guarda muitas afinidades com
o globo terrestre, atingira a culminância de um dos seus extraordinários ciclos evolutivos...
E, após outras considerações, acrescenta:
- "As Grandes Comunidades Espirituais, diretoras do Cosmo, deliberaram, então,
localizar aquelas entidades pertinazes no crime, aqui na Terra longínqua."
Dá-nos, pois, assim, Emmanuel, com estas revelações de tão singular natureza, as
premissas preciosas de conhecimentos espirituais transcendentes, relativos à vida planetária
- conhecimentos estes já de alguma forma focalizados pelo Codificador (8) - que abrem
perspectivas novas e muito dilatadas à compreensão de acontecimentos históricos que, de
outra forma - como, aliás, com muitos outros tem sucedido - permaneceriam na
obscuridade ou, na melhor das hipóteses, não passariam de lendas.
Os escolhidos, neste caso, foram os habitantes da Capela que, como já foi dito,
deviam dali ser expurgados por terem se tornado incompatíveis com os altos padrões de
vida moral já atingidos pela evoluída humanidade daquele orbe.
Resolvida, pois, a transferência, os milhares de espíritos atingidos pela irrecorrível
decisão foram notificados do seu novo destino e da necessidade de sua reencarnação em
planeta inferior.
Reunidos no plano etéreo daquele orbe, foram postos na presença do Divino Mestre
para receberem o estímulo da Esperança e a palavra da Promessa, que lhes serviriam de
consolação e de amparo nas trevas dos sofrimentos físicos e morais, que lhes estavam
reservados por séculos.
Grandioso e comovedor foi, então, o espetáculo daquelas turbas de condenados, que
colhiam os frutos dolorosos de seus desvarios, segundo a lei imutável da eterna justiça.
Eis como Emmanuel, no seu estilo severo e eloqüente, descreve a cena:
- "Foi assim que Jesus recebeu, à luz do seu reino de amor e de justiça, aquela turba
de seres sofredores e infelizes.
Com a sua palavra sábia compassiva exortou aquelas almas desventuradas à
edificação da consciência pelo cumprimento dos deveres de solidariedade e de amor, no
esforço regenerador de si mesmas.
Mostrou-lhes os campos de lutas que se desdobravam na Terra, envolvendo-as no
halo bendito de sua misericórdia e de sua caridade sem limites.
Abençoou-lhes as lágrimas santificadoras, fazendo-lhes sentir os sagrados triunfos
do futuro e prometendo-lhes a sua colaboração cotidiana e a sua vinda no porvir.
Aqueles seres desolados e aflitos, que deixavam atrás de si todo um mundo de
afetos, não obstante os seus corações empedernidos na prática do mal, seriam degredados
na face obscura do planeta terrestre; andariam desprezados na noite dos milênios da
saudade e da amargura, reencarnar-se-iam no seio das raças ignorantes e primitivas, a
lembrarem o paraíso perdido nos firmamentos distantes.
Por muitos séculos não veriam a suave luz da Capela, mas trabalhariam na Terra
acariciados por Jesus e confortados na sua imensa misericórdia."
ESPÍRITO DE VERDADE
--- Não vos deixarei órfãos: voltarei para vós. - Ainda tenho muitas coisas para vos
dizer, mas não as podeis suportar, agora. Porém, quando vier aquele Espírito de Verdade,
ele vos ensinará todas as coisas e vos guiará em toda a verdade." (Jo, 14:18; 16:12-13)
AS ORIGENS DO HOMEM
---Assim, sabemos agora que esta humanidade atual foi constituída, em seus
primórdios, por duas categorias de homens, a saber: uma retardada, que veio evoluindo
lentamente, através das formas rudimentares da vida terrena, pela seleção natural das
espécies, ascendendo trabalhosamente da Inconsciência para o Instinto e deste para a
Razão; homens, vamos dizer autóctones, componentes das raças primitivas das quais os
"primatas" foram o tipo anterior mais bem definido; e outra categoria, composta de seres
mais evoluídos e dominantes, que constituíram as levas exiladas da Capela (2), o belo orbe
da constelação do Cocheiro a que já nos referimos, além dos inumeráveis sistemas
planetários que formam a portentosa, inconcebível e infinita criação universal.
Esses milhões de advenas para aqui transferidos, em época impossível de ser agora
determinada, eram detentores de conhecimentos mais amplos e de entendimentos mais
dilatados, em relação aos habitantes da Terra, e foram o elemento novo que arrastou a
humanidade animalizada daqueles tempos para novos campos de atividade construtiva, para
a prática da vida social e, sobretudo, deu-lhe as primeiras noções de espiritualidade e do
conhecimento de uma divindade criadora.
Mestres, condutores, líderes, que então se tornaram das tribos humanas primitivas,
foram eles, os Exilados, que definiram os novos rumos que a civilização tomou, conquanto
sem completo êxito.
(2) Há, também, notícias de que, em outras épocas, desceram à Terra instrutores
vindos de Vênus.
OS TRÊS CICLOS
Para melhor metodização do estudo que vamos fazer, deste tão singular e
interessante assunto, julgamos aconselhável dividir a história da vida humana, na Terra, em
três períodos ou ciclos que, muito embora diferentes das classificações oficiais, nem por
isso, todavia, representam discordância em relação a elas; adotamos uma divisão arbitrária,
unicamente por conveniência didática, segundo um ponto de vista todo pessoal.
É a seguinte:
1º Ciclo:
Começa no ponto em que os Prepostos do Cristo, já havendo determinado os tipos
dos seres dos três reinos inferiores e terminado as experimentações fundamentais para a
criação do até hoje misterioso tipo de transição entre os reinos animal e humano,
apresentaram, como espécime-padrão, adequado às condições de vida no planeta, esta
forma corporal crucífera, símbolo da evolução pelo sofrimento que, aliás, com ligeiras
modificações, se reflete no sistema sideral de que fazemos parte e até onde se estende a
autoridade espiritual de Jesus Cristo, o sublime arquiteto e divino diretor planetário.
O ciclo prossegue com a evolução, no astral do planeta, dos espíritos que formaram
a Primeira Raça-Mãe; depois com a encarnação dos homens primitivos na Segunda Raça-
Mãe, suas sucessivas gerações e selecionamentos periódicos para aperfeiçoamentos
etnográficos: na terceira e na quarta, com a migração de espíritos vindos da Capela;
corrupção moral subseqüente e expurgo da Terra com os cataclismos que a tradição
espiritual registra.
2º Ciclo:
Inicia-se com as massas sobreviventes desses cataclismos; atravessa toda a fase
consumida com a formação de novas e mais adiantadas sociedades humanas e termina com
a vinda do Messias Redentor.
3º Ciclo:
Começa no Gólgota, com o último ato do sacrifício do Divino Mestre, e vem até
nossos dias, devendo encerrar-se com o advento do Terceiro Milênio, em pleno Aquário,
quando a humanidade sofrerá novo expurgo-que é o predito por Jesus, nos seus
ensinamentos, anunciado desde antes pelos profetas hebreus, simbolizado por João, no
Apocalipse, e confirmado pelos emissários da Terceira Revelação - época em que se
iniciará, na Terra, um período de vida moral mais perfeito, para tornar realidade os
ensinamentos contidos nos evangelhos cristãos.
A FORÇA DO VERBO E A GÊNESE
---Hoje, não mais se ignora que os seres vivos, suas formas, estrutura, funcionamento
orgânico e vida psíquica, longe de serem efeitos sobrenaturais ou fruto de acasos, resultam
de estudos, observações e experimentações de longa duração, realizados por entidades
espirituais de elevada hierarquia, colaboradoras diretas do Senhor, na formação e no
funcionamento regular, sábio e metódico, da criação divina.
O princípio de todas as coisas e seres é o pensamento divino que, no ato da emissão
e por virtude própria, se transforma em leis vivas, imutáveis, permanentes.
---Assim, pois, formam-se os mundos, seres e coisas, tudo pela força do Verbo, que
traduz o pensamento criador, segundo as leis que esse mesmo pensamento encerra.
Noutras palavras:
O Absoluto, pelo pensamento, cria a vida e as leis, e entidades espirituais do plano
divino, pela força do Verbo, plasmam a criação na matéria, dão forma e estrutura a todas as
coisas e seres e presidem sua evolução na Eternidade.
---Na Gênese cósmica no que se refere à Terra, a ação do Verbo traduziu o
pensamento criador, a seu tempo, na constituição de uma forma globular fluídica emanada
do Sol central que veio situar-se, no devido ponto do sistema planetário, como novo recurso
de manifestações de vida para seres em evolução.
Ao seu redor, circundando a Terra formou-se uma camada fluídica, de teor mais
elevado, destinada a servir-lhe de limitação e proteção, como também de matriz astral para
a elaboração das formas vivas destinadas a evoluir nesse mundo em formação.
---Esses germes, assim veiculados, espalharam-se pela superfície do globo em
formação, aguardando oportunidade de desenvolvimento; e quando, após inúmeras
repetições desse processo de intercâmbio, a periferia do globo ofereceu, finalmente,
condições favoráveis de consistência, umidade e temperatura, nela surgiu a matéria
orgânica primordial - o protoplasma - que permitiu a eclosão da vida, com a proliferação
dos germes já existentes, bem como espíritos humanos em condições primárias involutivas
- mônadas - aptas ao início da trabalhosa escalada evolutiva na matéria, e outros germes
que, segundo a cronologia dos reinos, deveriam, no futuro, também manifestar-se.
O PRINCÍPIO INTELIGENTE
---O princípio inteligente, para alcançar as cumiadas da racionalidade, teve de
experimentar estágios outros de existência nos planos de vida. Os protozoários são
embriões de homens, como o selvagem das regiões ainda incultas são os embriões dos seres
angélicos. O homem, para atingir o complexo de suas perfeições biológicas na Terra, teve o
concurso de Espíritos exilados de um mundo melhor para o orbe terráqueo, Espíritos esses
que se convencionou chamar de componentes da raça adâmica, que foram em tempos
remotíssimos desterrados para as sombras e para as regiões selvagens da Terra, porquanto a
evolução espiritual do mundo em que viviam não mais a tolerava, em virtude de suas
reincidências no mal. O vosso mundo era então povoado pelos tipos do "Primata hominus ",
dentro das eras da caverna e do sílex, e essas legiões de homens singulares, pelo seu
assombroso e incrível aspecto, se aproximavam bastante do "Pithecanthropus erectus ",
estudado pelas vossas ciências modernas como um dos respeitáveis ancestrais da
humanidade. Foram, portanto, as entidades espirituais a que me referi que, por misericórdia
divina e em razão das novas necessidades evolutivas do planeta, imprimiram um novo fator
de organização às raças primigênias, dotando-as de novas combinações biológicas,
objetivando o aperfeiçoamento do organismo humano.
OS ANIMAIS
---Os animais são os irmãos inferiores dos homens. Eles também, como nós, vêm de
longe, através de lutas incessantes e redentoras e são, como nós, candidatos a uma posição
brilhante na espiritualidade. Não é em vão que sofrem nas fainas benditas da dedicação e da
renúncia, em favor do progresso dos homens.
Seus labores, penosamente efetivados, terão um prêmio que é o da evolução na
espiritualidade gloriosa. Eles, na sua condição de almas fragmentárias no terreno da
compreensão, têm todo um exército de protetores dos planos do Alto, objetivando a sua
melhoria e o amplo desenvolvimento de seu progresso, em demanda do reino hominal.
AS ENCARNAÇÕES NA SEGUNDA RAÇA
Quando cessou o trabalho de integração de espíritos animalizados nesses corpos
fluídicos e terminaram sua evolução, aliás muito rápida, nessa raça-padrão, o planeta se
encontrava nos fins de seu terceiro período geológico e já oferecia condições de vida
favoráveis para seres humanos encarnados; já de há muito seus elementos materiais
estavam estabilizados e o cenário foi julgado apto a receber o "rei da criação".
Iniciou-se, então, essa encarnação nos homens primitivos formadores da Segunda
Raça-Mãe, que a tradição esotérica também registrou com as seguintes características:
- "espíritos habitando formas mais consistentes, já possuidores de mais lucidez e
personalidade", porém ainda não fisicamente humanos.
Iniciou-se com estes espíritos um estágio de adaptação na crosta planetária tendo
como teatro o grande continente da Lemúria. Esta segunda raça deve ser considerada como
pré-adâmica.
---Eis como eles foram vistos pelo espírito de João, o Evangelista, em comunicação
dada na Espanha, nos fins do século passado.(4)
Eram os homens primitivos, esses que meu espírito absorto, contemplava.
Era o primeiro dia da humanidade; porém, que humanidade, meu Deus!...
Era também o primeiro dia do sentimento, da vontade e da luz; mas de um
sentimento que apenas se diferenciava da sensação, de uma vontade que apenas desvanecia
as sombras do instinto.
Primeiro que tudo o homem procurou o que comer; após, procurou uma
companheira, juntou-se com ela e tiveram filhos.
Meu espírito não via o homem do Paraíso; via muito menos que o homem, coisa
pouco mais que um animal superior.
Seus olhos não refletiam a luz da inteligência; sua fronte desaparecia sob o cabelo
áspero e rijo da cabeça; sua boca, desmesuradamente aberta, prolongava-se para diante;
suas mãos pareciam com os pés e freqüentemente tinham o emprego destes; uma pele
pilosa e rija cobria as suas carnes duras e secas, que não dissimulavam a fealdade do
esqueleto.
Oh! Se tivésseis visto, como eu, o homem do primeiro dia, com seus braços magros
e esquálidos caídos ao longo do corpo e com suas grandes mãos pendidas até os joelhos,
vosso espírito teria fechado os olhos para não ver e procuraria o sono para esquecer.
Seu comer era como devorar; bebia abaixando a cabeça e submergindo os grossos
lábios nas águas; seu andar era pesado e vacilante como se a vontade não interviesse; seus
olhos vagavam sem expressão pelos objetos, como se a visão não se refletisse em sua alma;
e seu amor e seu ódio, que nasciam de suas necessidades satisfeitas ou contrariadas, eram
passageiros como as impressões que se estampavam em seu espírito e grosseiros como as
necessidades em que tinham sua origem.
O homem primitivo falava, porém não como o homem: alguns sons guturais,
acompanhados de gestos, os precisos para responder às suas necessidades mais urgentes.
Fugia da sociedade e buscava a solidão; ocultava-se da luz e procurava
indolentemente nas trevas a satisfação de suas exigências naturais.
Era escravo do mais grosseiro egoísmo; não procurava alimento senão para si;
chamava a companheira em épocas determinadas, quando eram mais imperiosos os desejos
da carne e, satisfeito o apetite, retraía-se de novo à solidão sem mais cuidar da prole.
O homem primitivo nunca ria; nunca seus olhos derramavam lágrimas; o seu prazer
era um grito e a sua dor era um gemido.
O pensar fatigava-o; fugia do pensamento como da luz. "
E mais adiante acrescenta:
- "E nesses homens brutos do primeiro dia o predomínio orgânico gerou a força
muscular; e a vontade subjugada pela carne gerou o abuso da força; dos estímulos da carne
nasceu o amor; do abuso da força nasceu o ódio, e a luz, agindo sobre o amor e sobre o
tempo, gerou as sociedades primitivas.
A família existe pela carne; a sociedade existe pela força.
Moravam as famílias à vista de todos, protegiam-se, criavam rebanhos, levantavam
tendas sobre troncos e depois caminhavam sobre a terra.
A TERCEIRA RAÇA-MÃE
Entretanto, tempos mais tarde, as alternativas da evolução física do globo
determinaram acentuado aquecimento geral, que provocou súbito degelo e terríveis
inundações, fenômeno esse que, na tradição pré-histórica, ficou conhecido como - o dilúvio
universal, - atribuído a um desvio do eixo do globo que se obliquou e provocado pela
aproximação de um astro, que determinou também alterações na sua órbita, que se tornou,
então, mais fechada.
A SENTENÇA DIVINA
Ia em meio o ciclo evolutivo da Terceira Raça (7), cujo núcleo mais importante e
numeroso se situava na Lemúria, quando, nas esferas espirituais, foi considerada a situação
da Terra e resolvida a imigração para ela de populações de outros orbes mais adiantados,
para que o homem planetário pudesse receber um poderoso estímulo e uma ajuda direta na
sua árdua luta pela conquista da própria espiritualidade.
A escolha, como já dissemos, recaiu nos habitantes da Capela.
AS ENCARNAÇÕES PUNITIVAS
Suas tradições já andavam, de geração em geração, construindo as obras do porvir."
E acrescenta:
- "Inegavelmente o mais prístino foco de todos os surtos evolutivos do globo é a
China milenária."(10)
10 Para a ciência oficial a civilização chinesa não vai além de 300 anos antes de nossa era,
mas suas tradições fazem-na remontar a mais de 100 mil anos. A civilização chinesa, entretanto,
veio da Atlântida primitiva - vide o Cap. XV - o que demonstra ser muito anterior até mesmo a esta
última data.
Os capelinos, pois, que já estavam reunidos, como vimos, no etéreo terrestre,
aguardando o momento propício, começaram, então, a encarnar nos grupos selecionados a
que já nos referimos, predominantemente nos do planalto do Pamir, que apresentavam as
mais aperfeiçoadas condições biológicas e etnográficas.
Bem-aventurados os que choram por causa das trevas e da condenação e cujos
corações não edificam moradas nem levantam tendas. Porque serão peregrinos no cárcere e renascerão para morar perpetuamente, de geração em geração, nos cimos onde não há trevas; porque recuperarão os dons da misericórdia na consumação. "
Formidável impulso, em conseqüência, foi então imprimido à incipiente civilização
terrestre em todos os setores de suas atividades primitivas.
De trogloditas habitantes de cavernas e de tribos selvagens aglomeradas em
palafitas, passaram, então, os homens, sob o impulso da nova direção, a construir cidades
nos lugares altos, mais defensáveis e mais secos, em torno das quais as multidões
aumentavam dia a dia.
Tribos nômades se reuniam aqui e ali, formando povos e nações, com territórios já
agora mais ou menos delimitados e, com o correr do tempo, definiram-se as massas
etnográficas com as diferenciações asseguradas pelas sucessivas e bem fundamentadas
reproduções da espécie.